钱江晚报·小时新闻记者陈宇浩从10月1日开始，由国家级团队倾力打造、浙江鸿艺文旅传媒集团和诸暨市文旅集团联合出品的大型原创沉浸式演艺秀《梦寻西施》在诸暨郑氏宗祠上演，全剧通过沉浸式呈现西施的种种传说，重新剖析了这位传奇美人震古烁今的内在精神力量。在《梦寻西施》的预演现场，记者还惊喜地发现了中国舞蹈家协会主席冯双白的身影。早在9月27日，他就专程赶到诸暨，认真考察了郑氏宗祠的演艺秀现场，还参观了西施故里旅游区，对诸暨的西施文化做了深入的了解。“西施作为传统历史文化的一大IP，相对于同样家喻户晓的梁祝和白蛇，其故事特点是格局特别宏大，内涵非常复杂。”冯双白说，“首先，西施是中国古典四大美女之首，拥有‘沉鱼’之貌，年来她一直是中国女性的‘颜值担当’，是美的化身。同时，西施不仅拥有惊世美貌，还是一位贤淑温婉的女子，这从她浣纱、做豆腐、做团圆饼的形象中可以，她是中国传统视野里完美女性的化身。而西施与范蠡的爱情，可以说是早在春秋时代的‘才子佳人’的佳话，这也是中国人心目中完美爱情的化身。”正所谓“悲剧就是把美好的东西撕碎给人看”，这么一位完美的女性，却在那个兵戈不休的年代，身不由己地被卷入国家兴亡的男人之间的斗争，被当做一件“秘密武器”，去达到军事政治目的。冯双白笑言，“从越王勾践的角度看，西施是为国捐躯；从吴王夫差的角度看，明明有贤臣警告他宠爱西施可能带来危险，然而他却爱美人胜过爱江山，最终落得个身死国灭的下场；而从范蠡的角度看，他的左右为难、忍痛割爱也是经历过一段极为痛苦而纠结的内心戏；从老百姓的角度看，西施传说故事曲折，结局的扑朔迷离更令人津津乐道。”所以很多95后00后把西施的故事比作“霸道总裁爱上我”，“这个框架对于当代年轻人来说更容易理解”。在冯双白看来，对于在百年古宅里呈现的《梦寻西施》，难点也正是在这种复杂性。“一个文保单位，很多地方都碰不得拆不得，场地又比较狭小。同时，观众席与舞台的距离，比现代化剧场要近多了，这是真正古戏台的距离。剧中有个下雨的场景，雨水就贴着第一排的观众。在这么小的空间里，还要实现吊威亚，还有升降的水舞台，的确很不容易。”现代的舞美、服道化和音乐手段，可以赋予《梦寻西施》足够的时尚感与冲击力，但冯双白指出，更难的是，“一千个观众心目中有一千个西施”，“西施美到了什么程度能被传颂千年？如何才能让观众相信舞台上的女子就是西施？”而冯双白对《梦寻西施》的国家级团队很有信心，“他们有《只此青绿》《断桥》《雀之恋》等重磅作品的成功案例，证明了这是一支有着全国一流的制作水准，我相信这支队伍有足够的能力交出一份令人满意的答卷。”聊到《梦寻西施》尚在创作中的巡演版，冯双白表示，不是每部舞剧都能搞全国巡演，很多舞剧演了十几场甚至几场就消失了。只有那些在艺术和市场两方面都经受过严峻考验的优秀作品，比如《只此青绿》《永不消逝的电波》《孔子》等，在巡演中一票难求，获得了观众的极大认可。“《梦寻西施》已经具备了这样的成功潜质。”本文为钱江晚报原创作品，未经许可，禁止转载、复制、摘编、改写及进行网络传播等一切作品版权使用行为，否则本报将循司法途径追究侵权人的法律责任。

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