一直觉得，今年元宵河南卫视那一出《唐宫夜宴》已经足够震撼，却没想到几个月后的端午，河南卫视彻底“杀”疯了！在河南卫视“端午奇妙游”的一开场，中国舞《祈》再次出圈刷爆网络！中国舞《祈》“看到了神仙！”是大多数人的反应，而这背后更多的是来自文化的自信！洛水之神一段水下舞蹈，再现了曹植的《洛神赋》，而这就是河南卫视端午奇妙游的第一站：洛水。洛水与黄河交汇处就是我们所说的河洛地区，是华夏文明的发源地之一，也是“中国”名称的来源。人文先祖伏羲长期生活在这一带，伏羲有一个女儿名为宓妃，溺死在了洛水中，化身成了洛神，从此司掌洛河。而曹植的《洛神赋》就是虚构了自己与洛神的邂逅与爱慕，让那梦中的女子不再只是梦，而是仿佛成了一个真正存在于身边的美人并且流传万世。“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”这是他所描绘的她，也是形容一个女子最美的修辞。百年之后，顾恺之偶尔读到了曹植写的《洛神赋》，一时之间有感而发，也为他心中的洛神画下一幅丹青《洛神赋图》。顾恺之洛神赋图卷（宋摹）局部可惜时过境迁，顾恺之的原画早已失传，但从宋人的摹本之中还是可以感受到其中的绚丽以及充满诗意的浪漫气氛。通过洛神，曹植和顾恺之两人穿越百年相遇，有了不一样的碰撞，也让洛神的惊世之美惊艳后世。而《洛神赋图》不仅是现存中国古画中第一幅改编自文学作品的画作，同时也开创了中国传统绘画长卷的先河，被誉为“中国绘画始祖”。千年之后，河南卫视将洛神再次呈现在我们眼前，或许真正美的事物就是如此，即使历经千年，却还是让人赞叹。至于端午节为什么是洛神开场，主创人员给出了答案，因为和端午怀念屈原的主题契合。洛神不仅仅让曹植倾心，更是让屈原心生爱慕。在《离骚》中，屈原说自己找到了洛神的住处，带着诚意想要求娶洛神，却被拒绝洛神给拒绝了。但终究因为她自恃美貌而放荡不羁，劝自己放弃另求她人。“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。”屈原《离骚》所以按照屈原的说法，宓妃“保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。”又与后羿相恋，被河伯发现之后，发生后羿“射夫河伯”“眇其左目”的故事，才有屈原在《天问》中的疑惑：帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？河伯的妻子就是洛神，很多人认为屈原《九歌·河伯》就是在描绘了河伯与女神之间相恋的故事。而关于洛神和河伯还有另一个神话。相传河伯窥探宓妃的美色，于是设计将她溺于洛水，并强占为妻。河伯无意中得知了夏代有穷国君主后羿爱慕宓妃，于是发难洛水，一时之间，方圆百里都被水患给困扰。后羿为此射伤了河伯，将宓妃从河伯手中解救出来，并娶了她为妻。河伯气不过就去找天帝告状，奈何天帝奚落了河伯一番，成全了后羿和宓妃，更是将后羿封为宗布神，封了宓妃为洛神。当然，不管是哪个版本的洛神，都无法撼动她第一美神的地位。端午奇妙游中国舞《祈》的出圈，不仅仅是因为她是洛神，更因为这背后主创人员们的付出。编导说：“经历3次拍摄，在水下泡了26个小时才有了这多年历史的水下飞天。”水下演员何灏浩，也就是这次化身“洛神”的舞者，回忆起拍摄的过程，她说：“拍摄了上百个水下舞蹈的视频，练习在水下的稳定性，动作衔接的流畅性，眼睛在水中睁开的适应性，还有憋气的时长……”从她的照片中可以看出，她的双眼都已经通红，但是让她坚持下来的原因是因为对传统文化的热爱，是因为她认为“以一技之长还原千年前的中华精粹是我的荣幸。”而我想说，能看到这样的作品，也是我们大家的荣幸！而这仅仅只是开始。根据河南卫视的安排，一系列关于中国传统节日系列的演出正在紧锣密鼓地给予我们更大的惊喜，而更多的传统文化，也等着我们去挖掘，去传承。我已经开始期待下一次出圈的作品了，在此之前，除了赞叹河南卫视以外，我要再去看一遍那“翩若惊鸿，婉若游龙”的洛神！#河南卫视水下洛神舞#（图片来源于网络，侵删）

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